Nelson Motta
“Quando atacam um companheiro nosso, temos que defendê-lo.
Nem que depois a gente o chame num canto e diga que ele está errado.”
A frase poderia ser de um chefão mafioso para a quadrilha, ou de um lobo para a matilha, mas é a mais perfeita expressão do conceito lulista de ética, que se aplica tanto a Delúbio e Zé Dirceu como a Sarney, Renan e Severino.
Claro que depois Lula os chamou num canto e disse que eles estavam errados, nós sabemos como Lula é rigoroso.
Na ética companheira o mais importante não é fazer errado, é não ser flagrado.
Falar com a língua presa não é nada, o problema é ter preso o rabo.
Assim como os livros do MEC ensinam que 10 – 7 = 4, e que falar errado é só um preconceito linguístico, o lulismo trouxe conceitos éticos inovadores, como o que aceita o roubo e a corrupção, desde que seja para o partido.
Mas, se for em causa própria, basta chamar o partido para defender o companheiro e salvá-lo da cadeia.
Depois será chamado de lado para ouvir que estava errado.
No Brasil pós-Lula ninguém se envergonha de ser eleito para defender os interesses do País e dos seus eleitores ─ e também dar consultas para empresas privadas que só têm interesse em seus lucros.
Mas não é ilegal, gritam.
É apenas imoral.
Em países sérios seria, mas aqui nunca será, porque os deputados jamais vão legislar contra seus próprios interesses.
É só uma afronta a homens e mulheres honestos que lutam para ganhar a vida e pagar impostos para sustentar essa gentalha.
O traficante de influência é pior do que o de drogas, porque vende o que não lhe pertence.
Mesmo assim eles não conseguem viver com o salário de R$ 25 mil ─ maior do que o de parlamentares americanos e japoneses ─ e por isso precisam manter outro emprego, como Palocci e outros “consultores”.
São deputados part time, que servem mais a seus clientes do que ao País.
Com todo respeito pela minoria que ainda resiste, atualmente a deputança parece apenas uma boquinha meio período, um trampolim para subir na vida e nivelar por baixo.
Como diz a velha piada, mais atual do que nunca, eles estão fazendo na vida pública o que fazem na privada.
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